блог Ольги Орловой

блогосфера Органона

9 Декабрь 2008

Всегда радуйтесь

Мне всегда трудно было понять слова о горе и скорби при смерти таких людей, как Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II. Жил с Богом и ушёл к Нему.

От образа почившего всегда уже отблеск Бога на нас. Видим, какими могли бы быть и не были. На Страшном Суде, говорят, каждый сам себя обличает, в частности на личном посмертном. Плачем, жалеючи. Себя и/или его. Еще — оставшихся, особенно, если детки. Ревём, когда перед ушедшим виноваты. Слёзы — простейшая анестезия, ещё доступная живым.

В смерти Патриарха вспышка Света. Всю жизнь человек шёл от и, наконец, добрался. Вёл за собой — и самое время осознать: куда. Вырасти в рост, когда утраты уже нет. Встреча. У митрополита Антония Сурожского (Блюма) Встреча с отцом состоялась только накануне смерти последнего. Иногда мы встречаем близких вообще после их смерти. И тогда они уже с нами. Навсегда.

Единственный всполох — если в 1993-ем, у Патриарха остановилось сердце (потом узнали: началась стрельба по Белому дому), что — сейчас?

Но всё же для меня Алексий II — прежде всего частный человек. Мне чужды соображения государственности. С жадностью всматриваясь — телевизор вообще не смотрю — в эти дни в сводки о его жизни, больше всего запомнила про собачку. Меня так согрел этот факт: «Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за всё благодарите!» (1Фес. 5:16–17) «Придёт хмурый, — перебивают друг друга улыбчивые молодые монахини. — Поиграет с собачкой. Посмотрит, какая она толстая и совсем не умеет прыгать, светлеет, смеётся!» И кадр — Патриарх в дверях остраняется и пропускает карапузку вперёд: «Ну, иди уже, иди!». Маленькая дворняга, внимательно обернувшись, застенчиво помахивая хвостом, с достоинством проходит…

Рассказывая о себе, подчёркивал, что его служение началось с того, как он разливал Крещенскую воду.

Незадолго на Патриаршем Богослужении в Успенском соборе Кремля. Пришли: в храме пусто. Встала ближе к алтарю. Читают Часы — клюю носом. Очухиваюсь: Патриарха нет, народ прибывает. Когда стало совсем тесно, мотнуло вправо. Он! Сосредоточенный режущий уже трепетавший от свечей и дыхания воздух профиль. Мы оказались почти плечом к плечу. Прошило, как ударом молнии. Такой летящий погруженный в молитву разряд. А служба тихая. Неторопливая. Высокая. Простая. Значительно длиннее обычной, но очнусь уже от внезапного «киа-киа!» в прохладной бронзовеющей мути. Кремлевские соколята и башня Курантов: «Ого».

Как сейчас вижу медленный скрест свечей — взмах, благословение. Ещё: его глаза.

Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II

Упокой, Господи, душу усопшего Патриарха Алексия!

18 Сентябрь 2008

диссер по любви

…у митрополита Антония Сурожского: Любить - прозревать красоту другого. (не цитирую, по памяти). И еще: любить - смотреть друг в друга, провидеть друг в друге неизвестные ранее и, возможно, никому другому не открытые глубины.

Любовь неравных делает равными.

“Способные любить не могут быть глупыми” (это из моих любимых архитекторов - Константин Мельников).

ну, это известное: “нас меняет то, что мы любим, иногда до потери собственной индивидуальности” (собственно и Иосиф Бродский это уже приводил как банальность в “Поклониться тени”).

“Любовь - это пылающий костер смысла, где нет тел и вещей, есть только желание и взаимность, вопрос и ответ, тревога не - и надежда на. Любовь - это система уравнений между “ты” и “весь мир”, область постепенных замещений, метафорических расширений, которая начинается с узкого “ты” и круто, как воронка, распахивается, чтобы вобрать всё, что есть и что может быть вообще. По словам Новалиса, “что любишь, то повсюду находишь… Возлюбленная - сокращение вселенной; вселенная - продление возлюбленной”… Ролан Барт, не знаю, насколько он религиозен, но у него шикарная книжка “Фрагменты речи влюбленного” в издательстве Ad Marginem перевод вышел в 1999 году.
Кажется, именно он говорил, что в современном обществе неприлично говорить о любви (прилично о сексе и т.д.)

любить - гореть и не сгорать.

у Михаила Эпштейна: зрелое чувство состоит из четырех граней (можно их тусовать в разном порядке): желания, вдохновения, нежности, жалости. - Эпштейн, конечно, из современных русскоязычных авторов, наверно, подробнее всех размышляет о любви.

Нравились розановские (хотя не скажу, что много читала этого автора) слова о том, что “истинствовать на земле” значит постоянно и истинно любить”. Его же: “Мы рождаемся для любви. И насколько мы не исполнили любви, мы томимся на свете. И насколько мы не исполнили любви, мы будем наказаны на том свете”.

в архи_блоге про самое сокровенное

Работает на WordPress

© 2008—2009, Органон ,   Блоги Органона.

При использовании любых материалов ссылка на данный блог или Органон обязательна.
© Wordpress—блог на www.cih.ru.   Тех. поддержка: heliar.   Дизайн wp—темы: Семён Расторгуев.